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八字分析四時日干體性(七)

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八字分析四時日干體性(七)

八字分析四時日干體性(七)

七、庚金

五行之中,金居四位,所謂“四九合金”,就說明了金的位置。其性剛硬,其質燥烈。代表具有清潔、肅殺、收斂特性的事物。金曰“從革”,主順從、服從的含義。因為金的性質雖然剛硬、燥烈;同樣在一定條件下,比如經過打造、冶煉、也具有柔韌、收斂的性質,故此,金又具有變革、改革的含義。

在五常之中,金主義。什麼是義?今人一般認為:義就是朋友之間的情誼和義氣。其實,這個理解恐怕有些偏頗。比如《釋名》說:“義,宜也。裁製事物,使各宜也。”《說文》中說:“義,己之威儀也。”。鄭鉉認為,義“與善同意,故從羊。”因此,義的核心含義,是指一切具有公正合宜的道德與行為;具有威嚴、制裁適宜的特性。

在四象中,金主少陰。其自身也分陰陽,庚金主陽,辛金主陰;地像之中申金主陽、酉金主陰。各有性情,體質不同的分別,其使用環境也就千差萬別。

庚金乃金之氣,辛金為金之體;庚金乃氣之初,飽含雜質;辛金為氣之成,質密體柔。故此,庚金需要冶煉與打造,這樣才能為人們所用;沒有火,有水也行,因為水可以淘洗庚金,祛除雜質,才能為人們所發現和利用。辛金乃為成熟的器皿,懼怕丁火損壞其體質,有水來洗磨,便可以光彩奪目;得丙火照耀,也可以燦然生輝。故此,《滴天髓》上才說:“庚金帶煞,剛鍵為最。得水而清,得火而銳。”

需要說明的是,這裡的“得水而清,得火而銳”,也不盡是,前述所表達的含義。還有,庚金得水,而氣質清潤的特性,意思就是,庚金剛硬、壬癸柔弱,金見水而流通,不僅庚金自己變清,祛除了雜質;而且剛柔相配,氣得中和。同樣的道理,庚金得火鍛鍊,也有導致庚金更為銳利的跡象。故此,庚金在巳宮為,乃為長生;在午宮則為沐浴。

庚金本來雖剛、雖硬;但是易經上說,過剛的東西總是容易折斷,因為庚金主陽,為陰居陽位。故此,《滴天髓》又說:“土潤則生,土幹則脆”。因為,土雖然可以生金助金,乃要土潤,土溼;乾土、燥土則不行,難以生金,反而可以脆金。

庚金肅殺,冷峻,嚴肅,克伐心重;見木則克伐性情發揮的淋漓盡致,有無情的一面。但是,也不盡然如此。見到甲木有逞凶的跡象,而見到乙木,則又仁義心起。因為乙木雖弱,沒有爭鬥之心,有順從之德。乙木順其本性,實際上是以柔克剛的表現。這也應正了前面所說的,金主義,有仁義公正的一面。所以《滴天髓》中說:“能贏甲兄,輸於乙妹。”

這就是庚金主要的體性特徵。但是由於四時的不同,庚金在不同的時令,其體性特徵,又會有不同的特徵,具體分述如下:

一、正月庚金

正月建寅,寅宮甲木當值用事,丙火七殺長生,戊土休囚寄生寅宮。寅宮庚金絕地,木旺土虛,母子同病,體質最弱。雖然有財,庚金衰弱,而不能勝任。所以非印比生扶,不能顯其用。乾透庚辛,支臨申酉,庚金則可以轉弱為強。雖然用印用,但是比劫助力最佳,如以土來相生,己土為妙。因為死金忌嫌蓋頂之泥。戊土高亢,有埋沒庚金之嫌;己土卑溼,可以生生不息。柱中有印有比,才可見丁。

二、二月庚金

二月建卯,乙木用事,庚金衰絕,與正月同理,非印比生助不可。支臨申辰,弱中轉旺,與求金相似,喜用財官。卯宮木旺子生,乙木得令,暗生丁火;但是乙庚相合,若是乙木出幹,則有貪合忘貴之兆。最宜甲木出幹,引出丁火,甲丁俱出,必定富貴,但是也要庚金生旺作為保證。如果地支印比衰弱,雖然甲丁透出,也就是一方能人而已。一派甲木,不見比劫和印星,則可以從財,主大富大貴。一見比劫,則破了財星,財多身弱,乃為富屋窮人

三、三月庚金

三月建辰,不過清明後十二日,還是乙木主事,需要結合干支組合情況定奪;十二日後,戊土主事,母旺子相,辰宮溼土生庚,庚金得生有氣。然而,辰為庚金養地,其氣也衰,體性轉強而已,辰宮戊土用事,高亢之土,亦有埋金之危,原因就是金氣太弱之故。

庚金體旺氣衰,無需比劫扶住,可以用丁火鍊金,甲木疏土為佐。丁甲兩透,不見比肩制甲,富貴可得。但要運助,因為甲丁之物,非當旺令所勢。

四、四月庚金

四月見巳,庚金長生,因克而生。然後火旺土燥,無生金之理;庚金依然體衰。支無酉醜會局,雖的比助亦弱。見水則剛好功成反生。月令火土太旺,只有得到壬癸潤澤為救,方得中和之氣。所以,書雲:群金生夏,妙用元武。夏金用水,不是取其洩,所以不能見甲,有甲則主勞碌。大體在丙、戊、壬三者選用。局中無水,不得己而用戊己,悔火存金,然而終究嫌埋沒不顯,運宜金水。

支會金局,庚金由弱變強,則以丁火顯貴,用丁則不能見到壬癸了。

五、五月庚金

五月建午,庚金敗地,氣勢皆衰。午宮丁火猛烈,鍛制太過,專用壬癸為救,理同四月。但是,壬癸至午,休囚之極,無金相生,水易幹沽。所以用壬癸,需要以庚辛為佐。

局中無水,可以用己,因為午月丁己同宮,可以洩火補庚,己土出幹,亦可有為,不過主富,惟其不免勞碌,運亦溼土和金水之地。戊土雖然悔火存金,終嫌埋金,則難期顯達。

六、六月庚金

六月建未,大暑之前,丁火用事,亦同午月。大暑之後,己土秉令,金氣將進,方作旺論。然後土旺金頑,宜用丁火鍛鍊。未中之丁,氣洩於己,雖有若無,必須丁火出幹,更見甲木出幹,破土引丁。庚金生旺,比如庚臨申酉,能任財官。用丁則忌見壬癸。有丁無甲,不過儒秀;有甲無丁,尋常人物。

之會火局,丙火出幹,庚金氣弱,仍然以壬癸為主。支會木局,財旺生官,富重貴輕。支俱四庫,先取甲木破土,次用丁火鍊金。不過四庫俱全,又當別論。

七、七月庚金

七月建申,月令建祿,剛銳之極。專用丁火,次用甲木引丁。書雲:秋金銳銳最為奇,壬癸相逢總不宜;如逢火木來成局,試看福祿與天齊。乾透甲丁,執行木火之地,就美滿了。

支成水局,天干透壬,視為食傷格,柱無丙丁,名為井欄交叉格,喜刑東方木地,用神多旺者,適宜洩旺之地。柱透丙丁,也必須用甲木引丁,因為秋金金水並行,不見甲木,丙丁必然為水所困,何以出人頭地。四柱土重,進氣更旺,則先甲後丁,以財為主。

八、八月庚金

八月建酉,庚金刃地,秋分之前,刃與祿同,庚金司令故也,視同七月;秋分後,辛金主旺,方為真刃。月令羊刃,剛銳愈甚。專用丁火制庚,丙火調候,甲木輔佐。唯忌壬癸出幹,困住丙丁。

重重甲乙,而無丙丁,無用之人;金旺木衰,非火莫制,不見丙丁,藝術之流。甲乙丙丁俱全,無之會金局,有水洩氣,名為從革,行運西北,富中取貴。但多刑剋。運入火鄉,逆其旺氣,破格。運入木相,衣食充足,然最總為藝術之流。

九、九月庚金

九月建戌,土金一黨,庚金生旺。然後後十八日,戊土當值,則有厚土埋金之勢。所以急需家木疏土,季秋之金,猶有餘氣,加以月令生金,可以用壬水淘金,亦可丁火制金。壬水為將進之氣,丁火為墓庫之火,且體用同宮,配合適宜,用之皆貴。用壬者,忌見戊土己,用丁者,忌見壬癸。總之甲木不可缺少。最忌土重埋金。

十、十月庚金

十月建亥,金寒水冷,一派蕭瑟。庚非丁不造,非丙而不暖。亥月庚金病地,加以旺水洩氣,庚金失去堅剛之氣,非支臨申酉辰醜,不能用其丙丁。所以必須執行身旺之地,方能飛黃騰達。所謂傷官喜劫財之鄉是也。但是亥月庚金,不能缺丙丁,不然難以成格。

亥月水旺,亦可土來制水生金,但是己土不妙,戊土適宜。亦怕水土混雜。因為金水最清,不能汙濁。

十一、十一月庚金

十一月見子,為仲冬,金寒水冷庚甚。不離丙丁甲木取用;不過還是需要庚金生旺之地,理同十月。支成水局,不見丙丁,名為井欄交叉,傷官之變格。執行東南木火之鄉,亦主大貴。水旺洩金,見戊土出乾製水,有丙火出幹相佐。唯獨忌見己土,這樣金水不清,反主愚笨;也怕水土混雜,多是不妙了。

十二、十二月庚金

十二月見醜,前十二日,視同子月;十二日之後,己土當值用事,但是醜宮水有餘氣,乾透壬癸,也視同子月。見戊己出幹,則為土旺。無論戊己壬癸,總要丙火調候,丁火造庚,甲木輔佐為上。不過,如果戊己出幹,則首先是甲木疏通土氣。

支俱土局,土溫金暖,再見丁火,也作貴論。之成就局,則更要丙丁,無火,則為無用多大用處;見水洩氣,多為技藝之流。無論用火,還是用水,都要有甲木輔佐。