三綱五常的這個政策被世人們所記住，一定是有一些標誌性，有一定的爭議性，才會人們所記住，那麼這個政策是表達什麼，這個政策是好還是壞呢？你是不是也和小編一樣，對於這個十分的好奇呢？一起來本文中瞭解一下看看吧！
朱熹提出三綱五常的目的是奴化人民。
三綱：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。五常：仁、義、禮、智、信。
三綱五常（綱常）是中國儒家倫理文化中的重要思想，儒教通過三綱五常的教化來維護社會的倫理道德、政治制度，在漫長的封建社會中起到了極為重要的作用。
而三綱成為封建統治者用於奴化人民的工具，則在宋明以後。以等級名份教化社會的觀點被稱作“天理”，成為禁錮人們言行的桎梏。如違犯封建倫理綱常，即被視為“名教罪人”。這種說法扭曲了孔子“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、婦婦"之說。其核心是從於正理或無條件服從於上下關係，三綱立足於關係下的服從，而孔子立足於正理，倡導無論地位都該依正理盡本份。
小結：朱熹提出的三綱五常，主要就是奴化中國人民，讓人民成為工具。這種政策，是值得唾棄的，應該成為反面教材。
