道教是我國歷史上一個歷史悠久的教會，它是我國本土教會，對我國的信仰有著重要影響。道教信徒認為居住在高山之上有利於修行，更能得到成仙。黃山是我國一個著名的山脈，它位於安徽省南部黃山市，是我國5A級景點。大家是不是很好奇呢？現在就跟小編一起來了解一下道觀大全吧。
簡介
黃山，世界文化與自然雙重遺產、世界地質公園、國家AAAAA級旅遊景區、國家級風景名勝區、全國文明風景旅遊區示範點。
黃山位於安徽省南部黃山市境內（景區由市直轄），是安徽旅遊的標誌，系中國十大風景名勝中唯一的山嶽風光。
黃山原名黟山，因峰巖青黑，遙望蒼黛而名。後因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為“黃山”。明朝旅行家徐霞客登臨黃山時，曾對黃山的秀麗這樣讚歎：“薄海內外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”被後人引申為“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽”。
景區榮譽
1990年12月12日，黃山被聯合國教科文組織列入“世界自然和文化遺產名錄”。世界遺產委員會對黃山的評價是：黃山，在中國歷史上文學藝術的鼎盛時期（公元16世紀中葉的“山水”風格）曾受到廣泛的讚譽，以“震盪國中第一奇山”而聞名。
2002年，被授予中國國家地質公園（第二批）。
2004年入選首批世界地質公園，成為同時獲得世界文化和自然遺產以及世界地質公園三項榮譽的旅遊勝地。
2007年入選“中華十大名山”，列中國名山第四位，僅次於泰山、珠峰、峨眉山。
2015年1月，入選首批世界自然保護聯盟（IUCN）綠色名錄。
傳說故事
黃山由來
黃山，古代稱為“天子都”，因為它雄偉秀麗，又神祕莫測，是天帝和神仙的居所。到秦代，人們根據它的顏色又稱為“黟（yī）山”。那麼，後來為什麼又改叫“黃山”了呢？據說是因為黃帝曾在此煉丹而得名。
黃帝又稱軒轅氏，是部落聯盟的首領。他帶領我們的祖先養蠶、製造舟車。時光飛逝，黃帝到了老年，可他還有許多事情要辦：河流需要治理，土地需要開墾，禽獸需要馴化等等。為了長生不老，多為百姓辦好事，黃帝便派浮丘公為他尋找煉丹的地方。浮丘公走了三年才回來，告訴黃帝：“江南有一群高山，只因山上多是黑石，叫黟山，那裡可以煉丹。”
於是，黃帝帶領浮丘公、容成子和一些臣僕來到黟山，壘石造屋，又砌煉丹爐，然後去採集煉丹所需的草藥。
黟山有七十二座陡峭的山峰，有的地方連猴子也難上去，可軒轅黃帝卻踏遍了每一寸山崖。到後來，所備的糧食吃完了，只能靠摘野果充飢，很多人忍受不了那份苦，偷偷跑走了，最後只剩下黃帝和浮丘公、容成子三人。
他們經過九年千辛萬苦的尋找，才採集齊煉丹所需的草藥，又打了一眼井，掘開清冽甘甜的山泉，這才開始煉丹。三年過去了，原來準備好的柴快要燒完了，仙丹還沒，煉丹臺附近的樹已被砍光，浮丘公和容成子只得到遠處去砍柴，黃帝一人看守爐火。黃帝把最後一塊鬆柴填進了爐膛，浮丘公和容成子還沒回來，眼看火勢越來越小，一旦熄滅，將前功盡棄。黃帝便把自己的一條腿伸進爐裡當柴燒，終於了仙丹。這時浮丘公和容成子也趕了回來，把黃帝的腿從火裡救了出來。三個人吃了仙丹，果然脫胎換骨，飄然成仙了。
因為黟山是黃帝煉丹的地方，人們就叫它“黃山”了。黃山七十二峰中就有以三位仙人命名的軒轅峰、浮丘峰、容成峰。桃花溪中還有他們煉丹時用過的丹井、藥臼。
蓬萊三島
相傳，唐代玄宗愛妃楊玉環縊死於馬嵬坡後，一縷芳魂即游到此處，島上金童玉女，仙子神姑，將她迎宮“玉妃太真院”。不久，奉玄宗之命，四處尋覓貴妃的道士亦風塵僕僕地趕到，並受貴妃之託請玄宗早日來此聚會。玄宗得知楊貴妃的行蹤後，很快一命歸天，來到這“蓬萊三島”。同貴妃相見如故。從此，兩人又在此過上恩愛的夫妻生活，終於實現了“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”的美好願望。今人有詩云：“傳說神奇信有無，太真曾此作仙居。唐皇遺使蓬萊境，鈿盆情深盛淚珠。”
猴子觀海
猴子觀海也叫猴子望太平，猴子為何要望太平呢？這裡面有個故事：原太平縣城，叫仙源村，村中有一戶叫趙德隆的書香人家。女兒名叫掌珠，生得聰明美麗。離仙源村不遠的黃山北海深處有一個洞裡，有個靈猴，在山中了三千六百年，會三十六變。一天，靈猴見到掌珠生得俊俏，頓生愛慕之心。靈猴就變成一個白面書生，自稱是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武，於傍晚來到趙家門前，以天色已晚為由，要求借宿一夜。趙家老夫婦見他長得俊秀，衣著華貴，斯文有禮，便信以為真，高興地留他住宿，並設宴招待。酒飲三杯後，孫公子便向老夫婦陳述掌珠的愛慕之情，央求納為婿，發誓侍奉二老頤養天年。老夫婦一聽這甜言蜜語，心中非常喜悅。經與女兒商量，掌珠對才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早，老夫婦回了孫公子的話。孫公子聽了歡喜若狂，差點露了原形。靈猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都變成人，組成了一支浩浩蕩蕩的隊伍，去仙源趙家迎親。掌珠被抬到洞府，只見陳設富麗，賓客滿座。夜深宴席散，孫公子被賓客擁入了洞房。一覺醒來，掌珠發現孫公子長了一身絨毛，大吃一驚。原來，孫公子酒醉，現出了猴子原形。掌珠非常惱恨，乘靈猴爛醉熟睡之機，向外逃走，直奔家中。靈猴酒醒後，知道自己露出了原形，驚逃了掌珠，便喝令眾猴出洞尋找，追到山下芙蓉嶺，也不見新娘的影子。靈猴自從失去了掌珠，朝思暮想，但又沒有妙法可想，只得每天攀上洞後的懸巖，坐在石上，朝著東北方向的太平縣仙源村呆呆地望著。年深月久，便變成了黃山如今這一石景。
夢筆生花
北海散花塢左側，有一孤立石峰，形同筆尖朝上的毛筆，峰頂巧生奇鬆如花，故名“夢筆生花”。傳說，有年春天，詩人李白來到黃山，見到北海山峰競秀，景色奇美，禁不住詩興大發，便昂首向天，高聲吟道：“黃山四千仞，三十二蓮峰；丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。”這聲音驚動了獅子林禪院的長老。他走出山門，細細一看，只見一位白衣秀士，風度瀟灑，便上前施禮，請問尊姓大名。這位不凡之客原來是“長安市上酒家眠，天子呼來不上船”的詩仙李翰林。長老急忙吩咐小和尚抬來用清泉釀製的米酒，還拿來一些文房四寶。長老急忙盛滿了一杯酒，雙手捧上，敬給李白。李白慌忙還禮，雙手接過，一飲而盡。二人席地而坐，縱談詩文，開懷暢飲。李白深感長老待人誠懇，意欲草書詩作相贈，以作答謝之禮。長老大喜，小和尚們忙著研墨的研墨，鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興，奮筆疾書。長老及小和尚們分別站兩旁，目睹那遒勁的大字，讚歎不已。李白寫畢，還有三分酒意，便將毛筆順手一擲，那手筆翻翻搖搖，從空中落下插入土中。他這才告辭長老而去。長老送走李白，回過頭來，不禁大吃一驚，剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰，筆尖化成了一棵松樹，矗立在散花塢中。這就是如今見到“夢筆生花”。
仙人晒鞋
排雲亭前右側，有二石如一雙鞋，整齊地放在小峰臺上，似在晾晒，故名。“仙人晒鞋”和“仙人晒靴”，共同有一個美麗的傳說；從前，黃山左數峰的仙都觀住著老道道玄和徒弟太清，松林峰上的紫霞宮裡住著道姑煉玉和徒兒妙真。兩座道宮中間隔著一道鴻溝－西海峽谷，加上道規森嚴，他們老不相往來。一年冬天，山中大雪，仙都觀裡斷了火種，道玄只得叫太清到紫霞宮裡去借火種。當太清來到紫霞宮裡，就見到妙真，兩人一見如故，談起話來，非常親熱。從此，兩人每天打柴、擔水，便到一起談心，漸漸地砍的柴就少了。擔的水也少了。這樣，事情不久都被雙方師父發現，他倆都受到師父的嚴厲斥責。還規定今後打柴、擔水，以兩峰交界的溝澗為界，越界了，就用道鞭、神杖打殺。此後兩人在一起說話就很困難了。一次，趁雙方師父都下了山，便偷偷見面，並商定今後；太清在山門前晒靴，晒鞋來幽會。一天，兩人正甜蜜幽會，不料雙方師父突然回來，事情敗露，他倆將要受到嚴厲懲罰。他倆想來想去，最後橫下了一條心：生不能在一起，就死在一起吧。兩人攜起手，從懸巖上縱身一躍，跳進了波浪滔天的雲海。太清晒的靴子和妙真晒的一雙鞋子都沒有來得及收，日子久了，都變成了石靴，石鞋，就是如今黃山的仙人晒靴和仙人晒鞋。
