中國的樂器文化歷史悠久，每一種樂器，都是一種文化，在古代，很多關於樂器的傳說故事一直流傳至今，正是有這些傳說，才讓大家把樂器文化了解的更加的透徹。一起欣賞下中國樂器文化之樂器傳說。
古箏的傳說
相傳，早在兩千多年前，秦國就已經有箏了。那麼箏又是怎麼來的呢？這裡可有一段有趣的傳說。
當時，秦國有一種樂器叫瑟。有個叫宛無義的人，彈瑟的技藝非常高，他的兩個女兒也非常喜歡彈瑟。有一天，姐妹倆都爭著到父親那裡學習彈瑟，姐姐跑得快，先把瑟拿到了手裡，妹妹哪裡肯讓，趕忙跑過去，雙手抱住了姐姐手中的瑟。兩人你拉我扯，互不相讓。忽然，“咔嚓”一聲，瑟被掰成了兩半。父親聞聲急忙趕過來，不由得愣住了：只見姐姐手中的一半是十三絃，妹妹手中的一半是十二絃。他又急又氣，忙把兩個女兒手中的瑟拿過來，他唉聲嘆氣地左摸摸，右看看，用手指把弦一撥，讓他吃驚的是，兩半瑟竟發出了更好聽的聲音。宛無義早忘了責備女兒，他把半邊瑟分別作了些修繕，結果這半邊瑟倒比原來好彈，也好聽了！他欣喜萬分，就把這“二女相爭，引破為二”的瑟，叫做“箏”。
三絃的傳說
很早以前，傈僳山寨有個孤苦伶仃的男孩，父母雙亡，生活艱難困苦，為了餬口他常到山上打獵和採摘野果充飢。有一天，他在樹林中聽到了三種鳥雀悲哀的啼鳴，它們互相呼應，好像在相互傾訴。淒涼的鳥鳴使孤兒非常感動，他盼望著也能像鳥兒一樣向親人訴說自己悲慘的身世。於是，他就用山上生長的枯樹幹，分別仿照三種鳥雀的頭、尾、腹做了一支琴，並模仿三種鳥雀不同的叫聲配了三條琴絃，做成了傈僳人的第一支三絃琴。它就是今日的傈僳三絃。
巴烏的傳說
巴烏是雲南地區彝、哈尼、傣、瓦、布朗等民族間流傳最為廣泛的一種吹奏樂器，關於它的由來，也有一個動人的傳說。
古時候，哈尼山寨有一位美麗聰明的姑娘，不僅有月亮般美麗的容貌，還有如山泉般甜美的歌喉。山上的惡魔聽到了她的歌聲，就將她掠走，強迫她為自己唱歌取樂。姑娘拒絕了。惡魔勃然大怒，當即割去了她的舌尖。從此姑娘成了啞巴，再也無法唱歌，十分痛苦。她走進深山，唯一的心願就是能尋找一種東西能代替她的舌尖，使她能重新唱歌。最後她選用薄薄的竹片，嵌在一節挖了長方缺口的竹管上做為舌簧，輕輕一吹，頓時發出了優美醇厚的聲音。從此樹林中每天都傳來動聽的樂聲，那是姑娘在用竹葉傳達心中的哀思。
這種簡樸的樂器後來被稱為“巴烏”。
冬不拉的故事
很久很久以前，在廣袤的阿爾泰草原上，生活著英勇慓悍的哈薩克人。小王子冬不拉，生性善良，多才多藝。他用最好的松木製作了一把新的樂器。它有兩根弦，左手按弦，右手彈撥，發出的聲音就像流水淙淙，松濤低吟。這時草原上出現了黑熊，無數勇敢的哈薩克武士都死於黑熊凶殘的利掌。冬不拉決心去為草原除害。在懸崖邊，冬不拉與黑熊展開了生死搏鬥。冬不拉機智地衝上去，用劍直刺熊的眼睛。頓時鮮血飛濺，受傷的黑熊長嚎一聲，撲向冬不拉，人和熊一起墜下無底深淵，同歸於盡。
部落的人們聽到冬不拉犧牲的訊息，都悲痛欲絕。突然，空中傳來一陣悅耳的琴聲，那是冬不拉帳壁上掛著的樂器自己發出的聲音。
從此以後，這件樂器被哈薩克人稱為“冬不拉”。每當哈薩克人歌唱快樂的幸福時光，歌頌豐收的喜悅，歌唱美好的愛情，就會彈起心愛的冬不拉，懷念起那位善良勇敢的王子。
高山流水覓知音
在漢語中，“知音”這個詞，表示彼此瞭解的好朋友。這個詞的來歷和一個古琴的故事有關。
春秋時期，有個叫俞伯牙的人擅長於彈奏古琴，但是沒什麼人聽得懂他彈的樂曲。有一次，俞伯牙在一座山中彈琴。有一個叫鍾子期的樵夫正好路過，聽到琴聲，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”俞伯牙彈了一首表現高山的曲子，鍾子期在一旁聽後頻頻點頭：“巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”他又彈了一首曲子，鍾子期聽後，又在一旁擊掌稱絕：“浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鍾子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。兩人約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來時，得知鍾子期不久前已經去世了。俞伯牙於是摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
小結：傳說故事一般都是可以讓人記憶深刻的，樂器很多都認識，但是對於樂器的瞭解，那是少之又少，所以可以通過一些故事來了解樂器。
