如下為《竹節賦》趙玄講解：
．乾兌配成震巽卦，長男長女定遭殃。
解：乾、兌屬金，震、巽屬木，金伐木。且乾震歸藏五鬼廉貞，乾巽配成禍害祿存，兩星皆凶。兌震歸藏為絕命破金，兌巽歸藏六煞文曲，這二星也是凶星。震為長男、巽是長女，既被剋制又遇凶星，待到會局的年月就必定會殃及長男長女。
淺談陽宅佈局及理氣（二）
．巽震配成坤艮卦，少男老母在家喪。
解：震、巽屬木，坤、艮屬土，為木克土。震坤歸藏禍害祿存，與艮歸藏六煞文曲，都是凶星。巽坤歸藏五鬼廉貞，與艮配成絕命破軍，都是凶星。坤為老母，艮為少男，待到會局的年、月就必定殃及老母和少男。
坤艮裝成坎三陽，中男滅絕不還鄉。
解：坤、艮為土，坎為水，土能克水。坤與坎歸藏絕命破軍，艮與坎歸藏五鬼廉，都是凶星。坎為中男，既被剋制，又逢凶星，在會局的年、月，中男就會滅絕。
中男合就離家火，夫婦先吉而後還傷。
解：坎為中男，屬水。離為中女，屬火。雖為夫婦正配，且歸藏延年武曲，但到底還是火被水克，所以說是夫婦先吉，後來還是要被損傷。
中女合成天澤履，老夫少婦見喪亡。
解：離為中女，屬火，乾也就是天，屬金。澤就是兌，屬金，火能克金。離與乾歸藏絕命破軍金，與兌歸藏五鬼廉貞，都是凶星。乾為老翁，兌為少女、少婦，受到剋制又遇凶星，在會局的年、月，老翁、少婦就一定有災殃。
鬼入雷門，惠王子喪於齊。
解：乾與震，歸藏為五鬼廉貞。五鬼穿震，外克內其禍速，鬼怪索命，金克木，震為長子，主傷長子。如魏惠王之子死於齊國。
惠王之子，太子申為上將軍，龐涓為大將徵韓，龐涓死於馬陵道。太子申被田嬰俘虜，孫臏手斬龐涓之頭，懸於車上，齊軍凱旋迴師。其夜太子申懼受辱，自刎而死。此乃因老父之意，而害死長子也。
廉居天府，伍相父刑于楚。
解：天府即乾金，廉貞臨乾宮，五鬼火煉乾金，乾為老父，故有老父傷亡之應。如伍子胥之父死於楚國。伍子胥之父伍奢，本是楚平王的太子傅，因少傳費無忌嫉妒他，進讒言於楚平王，致使太子建逃到宋國去。楚平王把伍奢囚禁，欲誘殺伍子胥和其兄伍尚，以絕後患，伍尚回楚國被誅，伍子胥則逃去他國。
甘羅發早，爻逢艮，而配兌延年。
解：艮與兌，土金相生，先天合十，真夫婦正配，歸藏為延年。艮為少男，兌為少女，主發少年，發少房。主出天才神童。如甘羅十二歲拜相。甘羅為甘茂之孫，年十二，為呂不韋門下之客，因說服秦王與趙王伐燕，取上谷三十城，趙得十九城，而以十一城歸秦。秦王乃封甘羅為上卿，並以向時封給甘茂的田宅賜之。詩云：「片言納地廣河間，上谷封疆又割燕，許大功勞出童子，天生智慧豈因年。」乃贊此事也。惜天不假年，一夕，甘羅夢紫衣吏持天符來，言：「奉上帝命，召歸天上。」遂無疾而卒，高才而不壽。
呂望遇遲，度會乾，而見坤武曲。
解：乾與坤，歸藏為延年武曲金。先天合十，夫婦正配。因乾為老陽之金，坤為老陰之土。雖是土金相生，但乾坤對應老年人。故主發達較遲，或主發年老者。如姜子牙八十始遇文王。姜子牙周朝人，本姓姜，其祖先封於呂，從其封姓，名尚，子牙為其字，年老釣於渭水之濱。文王夢飛熊，佔之，主得王者之師。文王出獵遇之，與他談話，甚喜悅，曰：「吾太公望之久矣！」因此又號「太公望」。文王以後車載之，拜為師。尚父佐武王伐紂而有天下。胡曾有詩云：「岸草青青渭水流，子牙曾此獨垂釣，當時未入飛熊夢，幾向斜陽嘆斜陽。」
喪明之痛堪嗟，震坎艮遭傷。
解：其意是：震、坎、艮這些宮位，震、坎、艮對應兒子，若遭到不順的克害，就會有喪子之應。若卦爻變出乾震、兌震、坤坎、艮坎、震艮、巽艮，震坎艮皆為人子，震長男，坎中男，艮少男，皆臨克煞，故如子夏喪子，哭而傷目。
鼓盆之哀誰訴，兌離巽遇凌。
解：以兌離巽代表婦女，若有乾巽、兌巽、坎離、離兌的組合，巽長女，離中女，兌少女，皆臨克煞，故有喪妻之應。如莊子妻死，惠子前往祭弔，見莊子箕踞，鼓盆而歌。
蛇驚夢裡，皆緣內兌外乾。
解：《幼學瓊林》雲：「夢熊夢羆，男子之兆。夢虺夢蛇，女子之祥。」蛇為陰物，故「蛇驚夢裡」若乾兌組合主此應。因乾為年老之男人，兌為少女，陰盛陽衰，故主常生女兒。
獅吼河東，蓋因上離下坎。
解：離坎的組合，歸藏為延年，延年金臨離宮則為受制，延年對應乾卦，主夫妻中的男方，故主畏妻。「河東獅吼」喻怕妻。陳季常飽參禪學，其妻柳氏性悍，有客人至常常詬罵，蘇東坡曾作詩嘲笑他：「誰似龍邱居士賢，談空說法夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落手茫茫然。」
火克乾爻，隋煬弒父自立。
解：這句有兩種內含，第一種是離乾組合、歸藏為絕命，絕命為死神，若絕命臨乾宮，主老父短壽。第二種是乾震的組合，乾震歸藏五鬼火，五鬼是瘟神，叛逆凶殘，若五鬼火臨乾宮，乾必受其害。乾為父、為家長。離、震為兒女，離、震皆與乾歸藏出不順，故家出忤逆之子。如隋煬帝殺父自立。文帝之子楊廣，乘文帝重病之時，盡遺後宮，出就別宮，不久文帝崩俎，朝延內外傳言，楊廣殺父自立。
金傷雷府，易牙殺子媚君。
解：震乾，震為木為子，乾為金為父，金克木，乾與震的組合主傷子、傷手足。或主父不慈而使子受害。「金傷雷府」，雷府即震卦。易牙名巫，善於調味。齊桓公北伐中山回來，嘆道：「天下異味皆嘗，但未得食人肉耳。」易牙聽了，回去之後，把兒子的兩手斬斷，做成美味給桓公品嚐。從此之後，易牙便得寵於桓公，所言多從。「殺子媚君」的故事即指此。
右弼入乾爻，項羽獲沛公之父。
解：「右弼入乾爻」，指巽乾的組合，巽乾歸藏為禍害，乾為父、為家長。禍害臨乾宮，主老父遭禍害，如劉邦之父受項羽拘囚。楚漢相爭，項羽拘劉邦（時稱沛公）之父，置俎上欲烹之。劉邦曰：「吾與霸王皆北面事懷王，結為兄弟，吾翁即若（你）翁，如若烹而（我）翁，幸分我一杯羹」
碧星入艮卦，郭氏絕賈相之嗣。
解：震與艮的組合，震為三碧木，艮為八白土，土被木克，小孩受害，主絕嗣。
晉相賈閭，後妻郭氏善妒，生一男兒名黎。滿一週歲時，賈公自外回來，見乳母抱著嬰兒在中庭，兒見賈公歡喜跳躍，賈公就乳母手中嗚之，郭氏遙遙望見這幕情景，以為賈公與乳母有私情，乃殺死乳母。兒悲思涕泣，不食他人之乳而餓死，後來郭氏未再生子。
小畜之姤，中冓有新臺之醜。
解：小畜、姤為巽乾、乾巽的組合歸藏為禍害，老翁與媳婦相配，主**淫行。
「中冓」即深宮，「新臺之行」，傳說衛宣公為人淫縱，行為不儉。為其子聘齊僖公之女為媳婦，聽說齊女貌美，欲自娶之，乃建「新臺」於淇河之上，待女至，自納為妾，是為宣姜。「詩經」有詩詠之。
大過及睽，繡幃窺韓壽之容。
解：兌巽、離兌的組合歸藏為五鬼，五鬼其性叛逆不受約束，此兩組皆為女陰相剋之卦，主女人放蕩不貞。「繡幃窺韓壽之容。」即指此。
韓壽是一個美男子，為賈充之屬官。賈充的女兒喜歡他，和他私通。時有外國進貢異香，若加於衣服上經月不散，晉武帝賜給賈相國。充女把他偷來送給韓壽，被賈充發現，恐家醜外揚，於是把女兒嫁給韓壽。此句與上句相連，皆主亂德穢行，出偷香之女，翁媳同床，父女相姦。
震配艮，有斗粟尺布之譏。
解：震艮的組合，震為木為長男，艮為土為少男，土養嫩木，可見其親，木旺反而克土，相煎何太急，故艮震組合為兄弟不和，手足操戈。
「斗粟尺布之譏」指漢文帝之弟淮南王厲圖謀判變，被文帝廢置蜀郡，不食而死。民歌有譏之者：「一尺布尚可縫，一斗粟尚可舂，兄弟二人不相容。」
艮入乾，有捧檄舞班之樂。
解：「艮入乾度」，謂卦爻變出艮乾大畜、乾艮遯，少男生老父，即少陰之土生老陽之金，先天合局，主子孝順而敬養老父。「舞班」指老萊子綵衣娛親的故事。「捧檄」為官吏就職。漢朝毛義事母至孝，府檄至，毛義捧檄而喜，守安陽。張泰鄙視他。毛義待其母逝世，就不當官了。張泰乃感嘆曰：「義往日之喜，乃為親也」。故「幼學瓊林」有曰：「毛義捧檄，為親之存。」
祿存破軍，得勢見錯，自貽伊戚。
解：震兌、兌震的組合而言，祿存為三碧震木，破軍為七赤兌金。為金木相剋。所應「自貽伊戚」，謂自尋煩惱。語出「詩經」「小雅小明」：「心之憂矣，自貽伊戚」。「貽」，遺也，「戚」，憂也。原詩之意，為自己拿不定主意而自招憂慮。
延年天乙，歸垣得局，得遇殊恩。
解：八卦歸藏，若卦爻變出乾坤、坤乾、乾艮、艮乾，乾為九，坤為一，艮為六，合十、合十五為歸垣得局，主得長上之特殊恩榮。
卦爻實先天之理氣，禍福照然。
吉凶迥別，皆因爻度錯亂兼扶。
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