道教是我國歷史上一個歷史悠久的教會，它是我國本土教會，對我國的宗教信仰有著重要影響。道觀是道教信徒供奉神仙的一個地方，它是我國建築文化中的瑰寶。玉皇宮是國道教中玉皇大帝誕生的地方，擁有著悠久的歷史。大家是不是很好奇呢？現在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全吧。
簡介
中國玉皇宮（玉皇古宮），玉皇大帝誕生的地方，位於江西省萍鄉市（蘆溪縣張佳坊鄉）的玉皇山上。屬羅霄山脈北段，綿延120公里，總面積365平方公里。
玉皇山三大優勢：1、文化：歷史悠久，據碑文和歷史記載，寺廟和塔林的建築已有一千八百多年曆史；紅色革命基地，玉皇宮常駐有高深悟道之人，對道家養生、內丹功*都有極高造詣。3、資源：天時－－千年紅豆杉釋放出來的負氧離子超過廣西巴馬，當今世上罕見；地利－－玉皇大帝故里，先天的蓮花型結構造就了*性的磁場，有了鳳凰山，有了玉皇山，道氣淵源長久。交通便利；人和－－玉皇古宮住持道法高深，香客多達上千人，遍佈世界各地。
梁園區雙八鎮玉皇宮
在明朝洪武年間，劉氏偉琨字貞庵，任常州知府期間到自己家鄉丁鎮集（現）來修墳祭祖時，建立的玉皇神寺，香火很旺，祭拜的人很多。後來經劉氏後人，把玉皇神寺更名為玉皇廟，在一九五零年解放初期（破四舊）砸寺廟，被扒掉。一直到一九九五年經當地老百姓集資善捐重建至今未有開放，後來經過各界人士的努力與二零一三年正月初九正式開放，並更名為玉皇宮，開放期間前來致賀的有商丘市民族宗教局陳金運科長，朱其峰科長，梁園區民族教局關佳副局長，還有商丘市道教協會籌備組副組長周靜、王春生等各位領導還有各省市高道大德與幾百名道士前來祝賀。確定了玉皇宮是一座莊嚴肅靜的道教聖地，造福於民而千秋萬代！
上海寶山玉皇宮
座落在羅店鎮東北，明正德、嘉靖年間為唐氏別墅，後改為佛觀。清道光初唐肇伯募修。咸豐十一年（1861年）遭兵毀，僅存真武閣。光緒五年（1879年（己卯年））重建大殿。現存建築約1000平方米，前為皇陵官殿，中是玉皇宮，玉皇宮兩側有東西廡，後面大殿稱玄帝閣，磚木石結構兩層飛簷式建築，內外雕樑畫柱。
寺院介紹
寶山寺原名梵王宮（玉皇宮），始建於明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的歷史。清朝乾隆二十七年曾經重修，此後歲月更替，寺院迭經興廢。十一屆三中全會之後，政府落實宗教政策，於1988年開始恢復*場。所惜當時因緣條件不足，未能從容總體規劃，終存諸多缺憾。
進入新世紀，隨著羅店老鎮改造的啟動，寶山寺也納入改造規劃之中。在區政府、鎮政府的大力支援下，2005年5月寶山寺移地重建工程正式奠基。新的寺院歷經五年的建設，現已基本完工。新寺院採用傳統伽藍縱軸式佈局，為晚唐宮殿式建築風格，以非洲紅花梨純木榫卯構造，結構嚴謹，古樸大方。寺院總建築面積約12，000平方米，規模居滬上佛教寺院之首。其中宗教核心區佔地20畝，建築有天王殿、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、伽藍殿、祖堂、佛堂、藏經樓、法堂、方丈室、齋堂、僧寮等；山門、廣場用地16畝，建築有山門、東西側門、連廊（總長471米）等。另外還將規劃建設佔地30畝的配套園林，其中有塔、閣、樓、臺、水榭、水池、牌樓等，建築同樣採用非洲紅花梨純木結構。 按照佛教的傳統，寺院完工後將舉行落成*光慶典。而2011年又適逢寶山寺開山五百週年，為宣傳黨的宗教信仰自由政策，向海內外展示寶山改革開放的輝煌成就和寶山佛教事業的發展成果，2011年1月11日（農曆十二月初八）上午隆重舉行了“上海寶山寺開山五百週年移地重建落成暨全堂佛像*光慶典”活動。新的寶山寺落成*光後，已正式對外開放。
