道教是我國歷史上一個歷史悠久的教會，它是我國本土教會，對我國的宗教信仰有著重要影響。道觀是道教信徒供奉神仙的一個地方，它是我國建築文化中的瑰寶。純陽宮又稱“呂祖廟”，位於山西省太原市。大家是不是對這個廟很好奇呢？現在不妨就跟小編一起來了解一下道觀大全吧。
簡介
純陽宮，又稱呂祖廟，位於山西省太原市迎澤區。原為供奉道教中的“神仙”—唐代道士呂洞賓修建的，元代始建，明萬曆年間（公元1573－1691年）擴建，清乾隆帝間（公元1736年－－1795年）郡守郭晉以及太谷人範朝升又先後出資擴建，增築巍閣三層。純陽宮，因供奉呂洞賓而得名。
歷史
太原的五一廣場西北隅，紅牆環繞樓臺錯落，這就是聞名幷州的道觀－純陽宮
純陽宮“純陽”二字，為洞賓之號，
“宮”為祀奉神仙的宮殿。純陽宮，因供奉呂洞賓而得名。又名呂祖廟。始建於元代，明代萬曆年間I（1573—1620）重修，清代乾隆年間（1736—1795）曾有整修與擴建。
構造
純陽宮是一座集廟宇、園林風格為一體的五進院落，院內亭臺樓閣樣樣皆有。門前有四柱三樓木牌坊，其造型、色彩均獨具特色，惹人注目。呂祖殿是純陽宮的主殿，位於院落中央，面闊三間，方方正正，是宮內最壯觀的建築。殿後的那座院落建築格局頗為獨特，據說是按八卦的方位而建，具有鮮明的道教建築特色，也是整個純陽宮的精華所在。
純陽宮的建築佔地不大，它以巧思入神的佈局為世人稱道。後面兩院為樓閣式建築，錯落有致，曲折迴旋，徜徉此間，大有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”之感。後院巍閣為觀中最高建築，登閣環眺，置身於瓊樓玉宇之上，獨具匠心的佈局在宮觀祠宇中實屬少見。
純陽宮主要建築為：呂祖殿、方形單間迴廊亭及巍閣。四圍建配房和磚卷窯洞。前院亦樓閣式建築，平面為方形抹角，四隅建八角攢尖亭，益增雅趣。解放後又增設假山，建關公亭及碑廊二十盈。
純陽宮建築群佈局嚴謹，型別眾多，洞石亭閣，殿樓相間，為道教建築文化中別具特色的優秀範例。現闢為山西省藝術博物館。
純陽宮原來也是山西省博物館所在地，後遷出。
